Alberto Castillo
Alberto Castillo, il cantante dei milongueros (il tango è un ballo di alta classe)
Per Jorge Göttling, il tango "è un modo di essere e di sentire, e l'arrabal (la periferia di Buenos Aires) non è solo un concetto catastale". Da queste espressioni, è possibile affermare che la parola "porteño" (abitante di Buenos Aires) racchiude un insieme di codici e significati inespressi. È necessario, quindi, comprendere l'importanza degli anni '40 per "il ballerino di tango di una volta" e il mistero che custodisce per i ballerini di oggi.
Chi li ha vissuti li evoca con nostalgia, e i giovani di oggi sono ansiosi di svelarne i segreti. Non è un segreto che gli anni '40 siano impressi nella storia del tango come un'"età dell'oro", sebbene si possa dire che la sua magia si estenda ben oltre gli anni '50.
Fu in quel periodo che il cantante acquisì un ruolo molto più importante nelle orchestre, diventandone uno strumento in più.
Nel frattempo, i parolieri assunsero un ruolo nuovo. Nei loro versi, cantano l'amore e le donne con un tono diverso, esaltando al contempo la città, il quartiere e i protagonisti del ballo, i milongueros. In questo contesto, i testi dei tanghi acquisiscono maggiore importanza e vengono accolti calorosamente dal pubblico. Da quel momento in poi, la melodia condivide il suo ruolo principale con il testo.
All'inizio degli anni '40, il maestro Ricardo Tanturi incluse nel suo repertorio composizioni che mettevano in risalto non solo il tango come danza, ma anche i milongueros. Esempi includono opere come "Al compás del tango" (Al ritmo del tango), "El tango es el tango" (Il tango è tango), " Cuatro compases " (Quattro battute), "Canción de rango" (Canzone di rango) e la sua opera di maggior successo, " Así se baila el tango " (Così si balla il tango); tutte cantate da Alberto Castillo .
Nelle sue esibizioni nelle sale da ballo, prima di lanciarsi nel testo di " Así se baila el tango " (Così si balla il tango), Castillo recitava una strofa che suonava così:
Una corsa elegante,
dopo il giro un sedere
e un otto spavaldo.
Così, pieno di emozione,
mi sono esibito in mille fandango,
perché è così che si balla il tango con anima,
con anima e cuore.
Dopodiché attaccava:
Cosa ne sanno i tipi eleganti, adulatori e pretenziosi!
Cosa ne sanno di tango, cosa ne sanno di ritmo!
Ecco l'eleganza. Che stile! Che figura!
Che portamento! Che arroganza! Che classe nel ballo!
Questi versi di Elizardo Martínez Vilas (Marvil) sono cantati e interpretati da Alberto Castillo con grande arguzia, accompagnandoli con una mimica volta a esaltare la tesi delineata dal testo.
Così facendo, Castillo esprime il proprio legame fisico ed emotivo con coloro a cui si rivolge – i ballerini di tango, da un lato – e prende in giro i cosiddetti "petiteros" (giovani pretenziosi che frequentavano il Petit Café di Santa Fe e Callao). Si può dire che questo tango non solo lanciò Alberto Castillo
alla fama , ma anche, per la prima volta, celebrò e diede coraggio ai milongueros dell'epoca. L'esaltata virilità dei suoi versi spinse i giovani ad abbracciare il tango, spingendoli a ballare esattamente come indicato dai testi, riaffermando così la loro virilità. Per molto tempo, un'intera generazione di milongueros si vantò di aver assistito, in un club o nell'altro, alle esplosioni di entusiasmo che si scatenavano ogni volta che Castillo si lanciava in " Así se baila el tango" (Così si balla il tango ). Vero o falso, la stragrande maggioranza affermò di avervi assistito, e i più audaci si vantarono di aver partecipato attivamente a tali schermaglie. Molti anni dopo, in un'intervista radiofonica, Castillo racconta questi eventi con evidente nostalgia, impiegando un tono al tempo stesso bonario e beffardo, proprio come nel suo stile. A un certo punto dell'intervista, Antonio Carrizo gli dice: "Ma hai dato particolare enfasi alle parole 'cosa ne sanno i ragazzi ricchi?'. Sembrava una cosa fatta apposta, più o meno come lanciare un razzo in una ciotola di spaghetti". "No, no", risponde Castillo, aggiungendo maliziosamente: "Sai cosa? Non era un insulto, perché non era diretto a nessuno, né lo stavo facendo notare a nessuno. Era qualcosa che stavo difendendo, come a dire: cosa ne sanno questi!". " Ma stavo ballando un 'boogie boogie' o una 'conga line' con una conquista; "In un piccolo abito, una cravatta, i capelli tutti pettinati in modo ordinato", continua Carrizo, aggiungendo: "Penso che tu stessi cercando guai!" "No, ti dico, mai, mai", risponde Castillo. "E cosa hanno detto Tanturi e i musicisti, tutti professionisti? 'Perché abbiamo portato qui questo tizio che ci spezzerà il cuore?'" "Beh, in fondo puoi immaginare che sia stato un successo così grande che lui ne era felice. Era contento dell'effetto che stava avendo, capisci? Quindi i ballerini di tango, rilassati, si muovevano, godendosi tutto, e... quelli che, come dicevo, si sentivano presi di mira, beh..." "E le ragazze da che parte sono andate?" chiede Antonio Carrizo. "Le ragazze erano con me, guarda un po'." Durante l'intervista, l'inflessione della sua voce e le pause volute ci permettono di apprezzare in Alberto Castillo sincerità e malizia, attributi che ha sempre trasmesso nelle sue performance, gli stessi che in seguito gli hanno permesso di imporre una speciale caratteristica interpretativa.
Come solista, Castillo adottò un nuovo stile. La sua presenza scenica, il suo modo di impugnare il microfono, il vistoso fazzoletto da taschino che usava come accessorio, la camicia con il colletto sbottonato, la cravatta allentata e la mano destra alla bocca, proprio come i venditori ambulanti che propongono la loro merce, lo resero un personaggio insolito. Era un cantante diverso dal solito, e il suo pubblico iniziò a riempire i locali in cui si esibiva.
Alberto Castillo non smise mai di riflettere le sue radici di strada, identificandosi con i suoi fan; gli stessi fan che, nel 1944, costrinsero la polizia a chiudere al traffico Avenida Corrientes di fronte al Teatro Alvear, dove si stava esibendo. Secondo José Gobello, "fu l'ultimo cantante di tango a mobilitare la folla e ad avere quello che è noto come un seguito devoto".
Il suo legame fisico ed emotivo con gli appassionati di tango dell'epoca gli permise di dare al tango un'altra ragione per la sua rinascita, soprattutto in termini di danza.
Da TODOTANGO